中医治未病调理亚健康
作者：经络通 发布于：2013-7-10 16:55 Wednesday
亚疾病是在健康和疾病之间，自我感觉到不适，出现种种仍不能确诊为疾病的症状，属于小病阶段、欲病之病，被称为“亚疾病”阶段。
“未病”一词最早记载见于春秋战国时期的《黄帝内经》。
《素问·四气调神大论篇》：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”
亚疾病概念提出以前，人们把在健康与疾病之间存在的“灰色状态”成为“亚健康”。亚健康标志着人类对健康与疾病之间状态的认识，更是对处于这种状态人群的一种健康状态的提醒。旨在提醒人们，自己的身体已处于随时可能发病的状态，应当注意身体的养护。但现实证明，并没有真正起到这个警示作用，人们更多地误认为虽然是“亚健康”，但还是健康范围的状态，没有那么紧张和在意。所以并没有切实地采取预防调理措施，直到从“亚健康”状态转变为疾病，才后悔未及。亚健康失去了原本的警示作用，相反会让人们产生误解，于是对人们健康状态有更强警示的，表述这一状态的新概念——“亚疾病”创生了。
中经堂专家对亚疾病发病原因的认识
阴阳失衡 中经堂专家认为，阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。二者之间相互制约、相互转化，既对立又统一，维持着动态平衡，这也是人体健康的基本条件。
《素问·生气通天论》曰：“阴平阳秘，精神乃治;阴阳离决，精神乃绝。”
任何疾病的发生都是阴阳失去平衡所致，如果出现阴气或阳气一方的偏衰偏胜，人体则由正常的生理状态变为病理状态。如
《素问·阴阳应象大论》云：“阳胜则阴病，阴胜则阳病。”
气血失调
《灵枢·本脏》谓：“人之气血精神者，所以奉生而周于性命者也。”
《素问·调经论》云：“人之所有者，血与气耳。”
气血是人体生命活动的最基础物质，人体的脏腑、经络、九窍和百骸功能都离不开气血的推动与濡养。气血病则一身皆病，可表现为气血衰弱失调与气血瘀滞不通两方面。正如
《素问·八正神明论》所说“血气者，人之神，不可不谨养。”
“血为气之母”，“气为血之帅”，《素问·调经论》云：“血气不和，百病乃变化而生。”朱丹溪在《格致余论》中云：“血为气之配，气热则热，气寒则寒，气升则升，气降则降，气凝则凝，气滞则滞。”因此，气血出现病变，必然会导致脏腑功能失调，疾病丛生，乃至衰老。气血乖违，乃百病之纲领，而“气通血和，何患不除?”
情志内伤
《素问·气交变大论》云：“有喜有怒，有忧有丧，有泽有燥，此象之常也。”但是内外刺激引起的七情变化，可以出现亚疾病状态。中经堂专家提示：七情过极或持久作用，致使脏腑气血功能失常，称为七情内伤。
《灵枢·百病始生》曰：“喜怒不节则伤脏。”
在临床上尤以心、肝、脾三脏失调多见。盖喜甚伤心，大怒伤肝，久思伤脾。心伤，虚则心悸、失眠、多梦;实则哭笑无常，狂躁妄动。肝伤气机不利则胸胁胀满、精神抑郁、性情急躁，或有脘腹不适、嗳气、叹息、月经不调，两乳胀痛等。脾伤不能健运则不欲饮食、四肢倦怠、心下痞满、大便不实等。
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vicky余：最近到中经堂通过艾灸和大透背药物调养身体，感觉睡眠和身体状况得到很大改善！这里有专家诊断,能够对症治疗，有亚健康童鞋们可以前往咨询。
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